Bài thơ trên nhắc đến “làng Mái” chính là làng Đông Hồ xưa. Làng Đông Hồ nằm sát bờ sông Đuống, xưa chỉ cách mép nước một con đê ý câu thơ “Có sông tắm mát có nghề làm tranh”. Trải qua nhiều thế kỷ, Đông Hồ từng là làng nghề truyền thống quy tụ 17 dòng họ, tất cả cùng làm tranh. Tuy nhiên, với sự biến đổi của thị trường và kỹ thuật in hiện đại, tranh dân gian không còn tiêu thụ như trước; nhiều gia đình chuyển sang nghề khác, đặc biệt là làm vàng mã. Hiện nay chỉ còn hai gia đình nghệ nhân Nguyễn Đăng Chế và Nguyễn Hữu Sam cùng con cháu là theo nghề tranh, gìn giữ di sản tranh Đông Hồ.

Từ xưa, người Việt vùng đồng bằng Bắc Bộ có thói quen treo tranh Đông Hồ mỗi dịp Tết, gửi gắm ước mong hạnh phúc, no ấm. Tranh Đông Hồ vì thế không chỉ là đồ trang trí mà còn mang giá trị lịch sử, nhân sinh quan dân tộc; vật liệu tự nhiên như giấy dó phủ bột điệp, mực màu lấy từ cây lá đã làm nên vẻ giản dị nhưng hài hòa, nét vẽ mộc mạc giàu ẩn dụ. Nhờ đó, tranh trở thành ký ức văn hóa bền bỉ, nuôi dưỡng bản sắc qua nhiều thế hệ và được Nhà nước công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.

Trong dòng chảy thăng trầm hàng trăm năm của làng nghề Đông Hồ, sự tồn tại của tranh dân gian hôm nay gắn liền với những con người lặng lẽ giữ nghề bằng cả tâm huyết và sự bền bỉ, kiên trì.Nổi bật trong đó là Nghệ nhân Ưu tú Nguyễn Thị Oanh và Nghệ nhân Ưu tú Nguyễn Hữu Quả - những người không chỉ tiếp nối truyền thống gia đình mà còn coi việc giữ nghề làm tranh như giữ một phần ký ức văn hoá của làng, của xứ Kinh Bắc.